Poemas clássicos de afeana gente/Bélier

                     É empecilho ingente a solidão
                     De que carece o ser e que assim há de
                     Fazê-lo recuar ante a herdade
                     Onde as bodas do espírito se dão,

                     Tal como as almas que ainda estão
                     Compromissadas com a sociedade
                     Dos valores da bipolaridade
                     Quedam-se por suster-se em ilusão,

                     Mas quando chega o tempo da verdade
                     Nada detém o solitário então,
                     Nem pai, nem mãe, nem filhos da saudade,

                     Eis que com Deus se impõe a comunhão
                     No trecho derradeiro da vontade
                     A se integrar no mar da imensidão.

                     Sucinto comentário:
                     Em complemento da sentença anterior, que tem exatamente o mesmo sentido, acresce Jesus que somente os solitários entrarão na fonte ou, neste caso, na sala nupcial. Donde se pode concluir que o grande obstáculo a esta realização colimada é exatamente a falta de solidão, ou seja, o apego aos compromissos que a sociedade impõe. Quando, todavia, os tempos são chegados, o iniciado renuncia a todos eles para se tornar um solitário.

                      Muito se escreve, e eu também, da fonte
                      Que a rodear estamos, mas é raro
                      O mergulhar em seu caudal tão claro
                      Para sorver-lhe o líquido defronte:

                      Provérbios, belas frases há quem conte
                      Para louvar-lhe o desejado amparo
                      Às dores do existir, almo e preclaro
                      Haver deste contexto no horizonte.

                      O medo inda defende esta ousadia
                      Com suas peias de cautela instadas
                      No mundo das pressões de cada dia

                      E enquanto assim, imagens refratadas
                      Veremos só, que a reflexão envia
                      Da fonte pelas águas espelhadas.

                      Sucinto comentário:
                      Havemos, nós também, de nos incluir entre os que rodeiam a fonte, sem, por enquanto arriscar a entrada nela. Para ilustrá-lo,aí estão os nossos poemas em decassilábicos versos. O medo, este grande travão ao nosso evolvimento, ainda nos prende às margens das águas, que refletem as imagens virtuais do mundo. Quando o olvidarmos, decerto haveremos de constatar que as suas águas, que parecem fluir de fora para dentro de nós, na realidade jorram de dentro de nós mesmos, posto que cada ser é uma nascente deste etéreo fluido.

                   O apoio alvar à espiritualidade
                   Cabe a uma elite escassa que lidera
                   Da humanidade a massa que inda espera
                   Por ilusões da sorte e na verdade

                   Sustenta com assaz tenacidade
                   Para a manter, a obra sábia e vera
                   Hábil de construir, leda e austera
                   A senda, do calvário à eternidade.

                   São poucos os obreiros desta trilha
                   E tais hão de chamar outros capazes
                   De os ajudar no corte da envidilha

                   Com cuja ação mantém sempre sequazes
                   Da ilusória maia a armadilha
                   Os entes nestas lidas pouco audazes.

                   Sucinto comentário:
                   É bastante acentuado o crescimento de interesse da humanidade pelas coisas espirituais, por mais que a conturbação advinda dos desentendimentos provoque a escalada de violência que apreciamos, muito pela divulgação da mídia, com sua lente de aumento para as ações negativas. Destarte, nada comum é ver-se uma notícia sobre alguma obra de mérito de qualquer dos tantos grupos de grandes benfeitores, em seu trabalho profícuo, mas silencioso, que tanto está a se desenvolver no mundo. É o dealbar da era de Aquário, porta de entrada para uma nova ordem que se vai estabelecer no orbe. É o Criador  a atender aos apelos da sentença, enviando lúcidos
trabalhadores à sua messe.

                       Possuidor decerto é possuído
                       De bens materiais, matéria morta
                       Da qual um Mestre pouco ou nada importa
                       Partir ou repartir o que é devido:

                       A zeros dar valor quem há querido
                       Verá que tal jaez nada suporta,
                       Pois muitos ou nenhum valor à porta
                       Real apõe com válido sentido;

                       E assim do tempo pelas duais vias
                       No mundo as posses andam pelos donos
                       De mãos em mãos em pífias correrias

                       Para a nenhum doar os seus abonos,
                       Eis que estes ficam com as mais valias
                       De que aproveitarão novos colonos.

                       Sucinto comentário:
                       Muita ingenuidade demonstrou este homem, como muitos outros ainda hoje demonstram quando oram a Jesus no intuito de pedir bens materiais, eis que ao verdadeiro Mestre não interessam as posses transitórias dos bens de um mundo qualquer. São coisas virtuais, ainda que necessárias para quem passa por algum deles e devem ser usadas com a devida cautela, para que o usuário transeunte por elas não se deixe fascinar.

                     Casa da alma, que nele faz morada,
                     O corpo é obra do onipotente
                     Que desde o berço à tumba está presente
                     Do homem neste orbe em caminhada:

                     Quando completa a via da jornada
                     Da hóspede despede-se, ausente
                     Deste “habitat” para seguir em frente
                     A sítios outros a que está fadada.

                     E ninguém de seu nível atingido
                     A sua abandonada residência
                     Poderá refazer, bem entendido

                     Seja esta tarefa competência
                     Do Avatar criador aqui nascido
                     Para invocar da raça a pura essência.

                    Sucinto comentário:
                    Semelhantes palavras são assinaladas nos outros Evangelhos, quando Jesus, ao se referir a seu corpo, quando falou em destruir “este templo” e o reconstruir em três dias, foi mal entendido pelos sacerdotes que pensaram no templo de Jerusalém. Na realidade, sendo o corpo obra da criação divina, ninguém poderá reconstruí-la por mais adiantadas estejam as pesquisas sobre a clonagem e artifícios científicos afins.

                    Antonio Carneiro (Bélier)
                    V.N.Gaia - Portugal
                    27/06/2009

                      A alma é posse de quem, se a possui
                      Porque do espírito é transporte em terra,
                      Dele se identifica e desta guerra
                      Salvar-se-á, do (no) orbe onde se instrui;

                      Se antes com o corpo se congrui
                      Que não é seu e nele o escopo aferra
                      Por ele é morto quando este o encerra,
                      Que já de seu cariz não evolui:

                      Do ego cabe então tirar proveito
                      Enquanto separado da unidade
                      Com que o Eu maior é satisfeito,

                      Que este integra aquele e na verdade
                      Ambos são um, de em fases a despeito
                      Assim aparentar disparidade.

                      Sucinto comentário:
                      É notável a sentença, com o seu exercício de vocábulos dispostos de maneira sábia e fascinante para profunda meditação. O homem possui a alma, veículo de seu espírito, o Eu maior como vimos referindo, mas não possui o corpo, embora por ele seja frequentemente possuído. No estágio atual, aquilo que chamamos ego é o próprio Eu em seu nível de evolução ainda embrionário; identificar-se com este deve ser o seu objetivo e, para tanto, precisa o homem entender que o corpo físico, e não só, são apenas veículos para as viagens pelos orbes evolutivos. Os interesses da alma que os acompanham nestas digressões devem ser privilegiados.

                     Antonio Carneiro (Bélier)
                     V.N.Gaia - Portugal
                     27/06/2009

                        A redenção do homem não é vinda
                        Do sofrimento em si pela passagem
                        Enquanto neste mundo faz viagem,
                        Pois de percurso tal carece ainda;

                        Da atitude, sim, que lhe é advinda
                        Diante da dor sofrida com coragem
                        E visão clara de que esta abordagem
                        É para a sua evolução bemvinda.

                        Quando entender assim dirá, seguro:
                        Teria de passar por isto agora
                        Para adentrar em glória no futuro:

                        Felizes, pois, por esta vida afora
                        Os perseguidos por infausto apuro,
                        Famintos de outra realidade, embora.

                        Sucinto comentário:
                        Na mesma linha da sentença anterior, considera o Cristo felizes os perseguidos e os famintos (do alimento espiritual). Destarte, o clarividente considera o sofrimento como um amigo, um “anjo vestido de luto”, como refere Huberto Rohden.

                      Dificuldade, angústia, tentação,
                      Dor, sofrimento, resistência enfim
                      São condições “sine qua, non” a fim
                      De promover do espírito  ascensão,

                      Pois de conflitos tais carece então
                      Para lançar dos alicerces, sim,
                      As fundações seguras que outrossim
                      Seus traços fortes mais garantirão.

                      É, pois feliz quem muito é rejeitado
                      E não sucumbe a imposta tirania,
                      Que avança adrede asinho a seu legado,

                      Enquanto ver-se-á por sorte impia
                      O que, tirano, impõe-se de arrogado,
                      Num vácuo de si mesmo aposto um dia.

                      Sucinto comentário:
                      Como já citado anteriormente, é condição necessária ao desenvolvimento que a alma encarnada encontre resistência. Por isso, muito sabiamente diz Jesus que é feliz, ou bem-aventurado, para usar palavras do sermão da montanha, aquele que muito é perseguido, injuriado, odiado, o qual deve exultar porque grande será o seu galardão nos céus. Interessante é verificar a utilidade dos maus, o joio entre o trigo, pois sem eles que promovem o sofrimento dos bons, estes não poderiam padecer para evoluir. Como se diz, Deus escreve certo por linhas tortas.

                      Conhecimento externo é fantasia
                      Com que se enfeita um ser no carnaval
                      Do mundo para por-se em pedestal
                      De uma momesca e vã alegoria:

                      Ilude-se arrastado na alegria
                      Que lhe concede esse viver casual
                      A olvidar-se do penhor real
                      Que lhe defende o pão de cada dia.

                      Assim o homem age de esquecido
                      Do próprio haver que a sábio alvitre houvera
                      De o consumar pelo saber havido,

                      Pois impossível é a quem espera
                      Ter o Universo todo conhecido
                      Sem que antes conhecer-se a si pudera.

                      Sucinto comentário:
                      Mais uma vez a referência de que o auto-conhecimento deve preceder qualquer alo-conhecimento, desde que sejam os dois de alvitre real, posto que aquele está contido neste, ou seja: o micro-cosmo do ser é parte integrante do macro-cosmo etéreo.

                    Pedra angular fulcral que é rejeitada
                    Por arquitetos de menor visão
                    Resulta em falha grave à construção
                    Cuja firmeza está nela assentada.

                    No âmbito da vida realizada
                    É este apoio de cabal missão,
                    O Cristo em cada qual, hábil então
                    De fazê-la robusta e sublimada,

                    Pois o caminho aberto para a luz
                    É por Ele indicado num contexto
                    Que a todos pelas sombras mil conduz:

                    Toque alvear, sentido aposto ao texto,
                    De um vazio sutil que então seduz
                    A quem o experimenta etéreo atesto.

                    Sucinto comentário:
                    Como é referido nos livros sacros, o Cristo é a pedra angular, sobre a qual repousa toda a firmeza da vida real, fundamental para toda a humanidade que ainda um dia há de conscientizar-se de sua natureza. Neste contexto, rejeitá-la é fracassar em seus objetivos existenciais, ainda que temporariamente.