Poemas clássicos de afeana gente/Bélier

                                                   O Quinto Evangelho
                                                   (Didymos Thomas)

                           Sentença 102:
                           Disse Jesus: Ai dos fariseus! Eles se parecem com um cão deitado no cocho dos bois; não come nem deixa os bois comerem.

                           Todo egoista é qual os fariseus
                           Que ao tempo de Jesus se apresentavam
                           Como padrões do proceder e davam
                           Destarte exemplo de conduta aos seus:

                           Hipócritas da vida, estes judeus
                           Da chave da verdade se apossavam
                           Para mostrá-la aos outros que ousavam
                           Pintar-lhe a expressão, tais corifeus

                           Eram de cães figura equivalente
                           Que dos bois deitam sobre o alimento
                           Para impedir que este os alimente:

                           Não comem e assim dão impedimento
                           Aos outros de comer e tão somente
                           Agem para estorvar, de louco intento.

                           Sucinto comentário:
                           Sendo fariseu sinônimo de separatista, eis que esta antiga seita - que ainda hoje tem seus seguidores sionistas - bem se identifica com o ego humano. Destarte, o procedimento do egoísta muito se identifica com o do cão da sentença: não gosta do alimento dos bois, com o qual não se alimenta, mas não os deixa também o comerem, fazendo assim mal a si mesmo e aos outros.

                           Antonio Carneiro (Bélier)
                           V.N.Gaia - Portugal
                            31/07/2009

                                              O Quinto Evangelho
                                               (Didymos Thomas)
                       Sentença 101:
                       Quem não abandona seu pai e sua mãe, como Eu, não pode ser meu discípulo. E quem não amar a seu Pai e a sua Mãe, como Eu, esse não pode ser meu discípulo; porque minha mãe me gerou, mas minha Mãe verdadeira me deu a vida.

                       O amor ao pai e à mãe do mundo implica
                       Em tarefa de reconhecimento
                       À dádiva do corpo, assentamento
                       Vital ao carecer que cá se aplica

                       Ao encarnado espírito que indica
                       A senda de melhor cometimento
                       Neste exílio do ser de cujo evento
                       O exercício adequado bem lhe fica;

                       Porém maior amor e gratidão
                       Deve ele à vera mãe que é criadora
                       Da alma imortal, da chispa portadora

                       De seu jaez real, da expressão
                       Una e diversa em ampla dimensão
                       De sua mão divina inspiradora.

                       Sucinto comentário:
                       Na mesma linha das sentenças anteriores, Jesus enfatiza aqui a maior importância que deve ser dada à criação da alma imortal, em detrimento da do corpo físico. Entenda-se que os orientais consideram a Mãe criadora, ao invés do Pai, como os ocidentais expressam. Pouco importa tal citação, eis que à essência  geratriz universal a imposição de sexo carece de qualquer nexo, senão o indicar da mesma por meio de um vocábulo, tão pobre é o vernáculo para fazê-lo de modo conveniente.

 
                       Antonio Carneiro (Bélier)
                       V.N.Gaia - Portugal
                       30/07/2009

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                                              (www.poemafeano.blog.com)
                                                     Requer-se paciência

                          Não foi possível acompanhar o nosso prélio de ontem, por razões de força maior. Pelo que lemos nos posteriores comentários, como já se esperava foi um difícil compromisso, disputado num “relvado” (?) que continua impróprio para o desenvolvimento de um bom futebol, diante do lider da competição. Ao final, o nulo a caracterizar uma partida de poucos arroubos por ambas as equipes. O árbitro, para “variar”, foi mal, mas isto já faz parte do anedotário futebolístico; aqui em Portugal, mal entram os abutres do apito em campo, o coro é unânime: Gatunos! No Brasil, os “elogios” ainda são mais contundentes, como se sabe. Na Europa dos grandes espetáculos a peso de ouro, o que mais se vê são pífias colossais destas esdrúxulas criaturas. Nada a fazer.
                          Deve-se assinalar que, em relação ao nosso time, nesta copa - que já foi muito mais importante, o Bragantino que o diga - o que menos interessa são os resultados, embora sempre seja melhor ganhar. Urge deixar o técnico à vontade, prestigiando-o (sem aspas) sempre para que uma boa equipe seja formada para o campeonato. E o homem disso já mostrou que entende, bem o sabemos desde 2006. E o resto é treta…

                       
                                                  0X0 ao Sertãozinho
                                                Requer-se paciência…

                                      O Sertãozinho de boa presença
                                      Foi o rival em tempo de noitada
                                      Por compromisso de outra jornada
                                      Nesta competição de parca tença:

                                      Mais uma vez o palco desta avença
                                      Constituiu-se em via complicada
                                      Para o fluir de técnica apurada,
                                      De relva irregular e pouco intensa.

                                      Mal preparado, o árbitro complica,
                                      Para além do cenário já descrito
                                      E ao final o empate até bem fica.

                                       A paciência impõe-se requisito
                                       Nesta fase de ajustes que se aplica
                                       Menos a resultados que a bom fito.

                       Antonio Carneiro (Bélier)
                       V.N.Gaia - Portugal
                       30/07/2009

O Quinto Evangelho
(Didymos Thomas)

Sentença 100:
Mostraram a Jesus um pedaço de ouro e disseram: Os agentes de Cesar exigem de nós o pagamento do imposto. Respondeu Ele: Dai a Cesar o que é de Cesar, e dai a Deus o que é de Deus - e dai a mim o que é meu.

O homem que atinge a competência
Do ser divino em si e já vivido
Não se recusa a dar, qual esquecido
Ao mundo o que este impõe como exigência;

Também do Criador obediência
Às leis propõe no proceder havido
E da alma tem o cerne enriquecido
Por tudo que de si logra cedência:

Não é profano mais, que o não conforta
Do orbe onde se atem qualquer conquista
Nem místico de clerical comporta,

Mas livre da vivência dualista
Que ao Cristo também dá e lhe reporta
Em seu contexto de universalista.

Sucinto comentário:
A sentença inclui uma terceira orientação, para além das que aparecem nos sinóticos. Entenda-se que, sendo o Cristo identificado com o Eu espiritual do homem, é necessário que ele também dê à sua alma aquilo que é dela.

Antonio Carneiro (Bélier)
V.N.Gaia -Portugal
29/07/2009

                                          A página da AFE na Europa
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                                                       Inexperiência

                                     Ainda com as evidentes limitações impostas pelo nosso “servidor” (?), pelo que nos escusamos, voltamos aos nossos comentários e poemas sobre a tão estimada Ferroviária. Infelizmente, para assinalar uma derrota cujos números foram contundentes, mas não expressaram absolutamente o que ocorreu no campo.
                                     Os nossos garotos não são inferiores aos do Rio Preto; não demonstraram isso. Apenas julgamos, salvo melhor juízo, que não podemos atuar com um “guarda-redes” sem experiência e de qualidade duvidosa, o qual nem mesmo no time do Américo Brasiliense conseguiu firmar-se. Destarte, após desvantagem de dois gols, acentuada por falhas de sua lavra, quando diminuimos a diferença, lá faltaram novamente a devida cautela da defesa e a aludida experiência do rapaz, para além de incríveis falhanços dos atacantes, que não souberam fazer o gol de empate.
Paciência, mais uma lição a aprender. Mas não vamos desanimar por isso: o trabalho está a ser, agora, bem encaminhado. Estas derrotas até por um lado são benéficas, eis que chamam atenção para as mazelas a corrigir. E há bom tempo para recuperar.

                                                      1X4 ao Rio Preto
                                                      (Inexperiência)

                                       A experiência é condição primeva
                                       De quem Fortuna almeja à meta instado
                                       Para sorrir depois de conquistado
                                       O galhardão que ao triunfo o leva;

                                      Já diz-se mesmo em expressão coeva
                                      Que prêmio ao cauteloso mais é dado
                                      Cuja atitude excede a do afobado
                                      Que ao sucesso quase nunca eleva:

                                      Eis deste jogo uma lição sutil
                                      Para aprender e em outra ocassião
                                     A queda se evitar no mesmo ardil:

                                     Em desvantagem há correr, mas não,
                                     Do prejuizo atrás, de elan febril,
                                     Porém com calma e organização.

                  Antonio Carneiro (Bélier)
                 V.N.Gaia - Portugal
                 26/07/2009

26/07/20 09

                                        O Quinto Evangelho
                                         (Didymos Thomas)
                            Sentença 99:
                            Seus discípulos lhe disseram: Teus irmãos e tua mãe estão lá fora. Respondeu-lhes Ele: Os que, nesses lugares, fazem a vontade de meu Pai são meus irmãos e minha mãe, e são eles que entrarão no Reino de meu Pai.

                           A família carnal exclusivista
                           Restringe aos componentes seus os cuidos
                           Por ignorar da vida nos descuidos
                           Que da humana raça está na lista:

                           Por mais que tudo só neles invista,
                           Fica sempre a dever do orbe aos fluidos,
                           Pois estes instam de outros recuidos
                           A quem por vezes até nem se avista.

                          Mais interessa a parentela feita
                          Pela alma do que esta fez da vida
                          Que pelo corpo ao mundo é sucedida

                          Em condição tão rala e contrafeita
                          No âmbito da luta empreendida
                          A que toda essa gente está sujeita.

                 Sucinto comentário:
                  A sentença enfatiza a preferência de Jesus pela afinidade espiritual em detrimento até mesmo do parentesco carnal, posto que muito mais importante que a família, através da qual o corpo é construído, é a essência divina, presente em todo o ser, que em assim constitui-se em membro de uma família de espiritual jaez cujo objetivo transcende os limites materiais.

                 Antonio Carneiro (Bélier)
                 V.N.Gaia - Portugal
                 25/07/2009

                                     
                                       O Quinto Evangelho
                                        (Didymos Thomas)

                       Sentença 98:
                       Disse Jesus: O Reino do Pai é semelhante  a um homem que quis matar um poderoso. Em sua casa desembainhou a espada e a enterrou na parede para certificar-se de que a sua mão era assaz forte. Depois foi matar o poderoso.

                       Os exercícios de meditação
                       Que a personalidade vêm banir
                       Para que o Eu maior possa surgir
                       Requerem plena, austera solidão;

                       Por tanto em casa quem dá intenção
                       De tal sucesso haver de perseguir,
                       Pratica-os com seu máximo insistir
                       Até fazer-se forte assaz e então

                      Já contra o poderoso dominante
                      Reúne força e meios condizentes
                      Para de sua instância por-se adiante:

                      Destarte o ego e seu mandar vigentes
                      Submetem-se do sábio impor diante,
                      Tornando-os ainda mais potentes.

                      Sucinto comentário:
                      O poderoso  é o ego que reina sobre as atitudes humanas durante evos de tempo. Quando porém o ser desperta a sua consciência crística, então compreende que é necessário fortalecer o “mais poderoso”, ou seja o se Eu superior, o Cristo interno que jaz em cada um. Então, passa a intensificar os seus exercícios de meditação, no retiro silencioso de sua casa, até sentir-se forte o suficiente para matar o seu ego. Segundo Huberto Rohden, este homem comete o seu próprio “egocídio”.

                     Antonio Carneiro (Bélier)
                     V.N.Gaia - Portugal
                     23/07/2009

Atenção:

Aos nossos amigos e leitores, vimos apresentar as nossas escusas pelo fato de as nossas crônicas e sonetos estarem suspensos de divulgação, justificando-o com o fato de o servidor (que é mais um desservidor…), ao mudar as regras de publicação no blog, simplesmente nos tornou impossível formatar as poesias de modo adequado. Estamos envidando esforços, reclamando junto aos “gringos”, mas até agora nada foi feito. Esperamos que os problemas possam ser sanados a fim de que possamos continuar com o nosso trabalho.

Antonio Carneiro (Bélier)

V.N.Gaia - Portugal

18/07/2009